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第4章

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药草喻品第五

尔时,世尊告摩诃迦叶及诸大弟子:“善哉!善哉!迦叶,善说如来真实功德。诚如所言,如来复有无量无边阿僧祇功德,汝等若于无量亿劫说不能尽。迦叶当知,如来是诸法之王,若有所说,皆不虚也!于一切法以智方便而演说之,其所说法皆悉到于一切智地。如来观知一切诸法之所归趣,亦知一切众生深心所行,通达无碍。又于诸法究尽明了,示诸众生一切智慧。

“迦叶,譬如三千大千世界,山川溪谷土地,所生卉木丛林,及诸药草,种类若干,名色各异。密云弥布遍覆三千大千世界,一时等澍,其泽普洽。卉木丛林及诸药草,小根小茎小枝小叶,中根中茎中枝中叶,大根大茎大枝大叶,诸树大小,随上中下各有所受。一云所雨,称其种性而得生长华果敷实。虽一地所生,一雨所润,而诸草木各有差别。迦叶当知,如来亦复如是,出现于世如大云起;以大音声普遍世界天、人、阿修罗,如彼大云遍覆三千大千国土,于大众中而唱是言:‘我是如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊,未度者令度,未解者令解,未安者令安,未涅槃者令得涅槃。今世后世如实知之,我是一切知者、一切见者、知道者、开道者、说道者。汝等天、人、阿修罗众,皆应到此,为听法故。’尔时,无数千万亿种众生,来至佛所而听法。如来于时,观是众生诸根利钝、精进懈怠,随其所堪而为说法种种无量,皆令欢喜快得善利。是诸众生闻是法已,现世安隐,后生善处,以道受乐,亦得闻法;既闻法已,离诸障碍,于诸法中任力所能渐得入道。如彼大云,雨于一切卉木丛林及诸药草,如其种性具足蒙润各得生长。如来说法,一相一味,所谓解脱相、离相、灭相,究竟至于一切种智。其有众生闻如来法,若持读诵,如说修行,所得功德不自觉知。所以者何?唯有如来知此众生种相体性,念何事,思何事,修何事,云何念,云何思,云何修,以何法念,以何法思,以何法修,以何法得何法。众生住于种种之地,唯有如来如实见之,明了无碍。如彼卉木丛林诸药草等,而不自知上中下性。如来知是一相一味之法,所谓解脱相、离相、灭相、究竟涅槃常寂灭相,终归于空。佛知是已,观众生心欲而将护之,是故不即为说一切种智。

“汝等迦叶,甚为希有,能知如来随宜说法,能信能受。所以者何?诸佛世尊随宜说法难解难知。”

尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言:

“破有法王,出现世间,

随众生欲,种种说法。

如来尊重,智慧深远,

久默斯要,不务速说。

有智若闻,则能信解,

无智疑悔,则为永失。

是故迦叶,随力为说,

以种种缘,令得正见。

“迦叶当知,譬如大云,

起于世间,遍覆一切,

慧云含润,电光晃曜,

雷声远震,令众悦豫,

日光掩蔽,地上清凉,

叆叇垂布,如可承揽。

其雨普等,四方俱下,

流澍无量,率土充洽,

山川险谷,幽邃所生,

卉木药草,大小诸树,

百谷苗稼,甘蔗蒲萄,

雨之所润,无不丰足,

干地普洽,药木并茂。

其云所出,一味之水,

草木丛林,随分受润,

一切诸树,上中下等,

称其大小,各得生长,

根茎枝叶,华果光色。

一雨所及,皆得鲜泽,

如其体相,性分大小,

所润是一,而各滋茂。

佛亦如是,出现于世,

譬如大云,普覆一切。

既出于世,为诸众生,

分别演说,诸法之实。

“大圣世尊,于诸天人,

一切众中,而宣是言:

我为如来,两足之尊,

出于世间,犹如大云,

充润一切,枯槁众生,

皆令离苦,得安隐乐,

世间之乐,及涅槃乐。

诸天人众,一心善听,

皆应到此,觐无上尊。

我为世尊,无能及者,

安隐众生,故现于世,

为大众说,甘露净法。

其法一味,解脱涅槃,

以一妙音,演畅斯义,

常为大乘,而作因缘。

我观一切,普皆平等,

无有彼此,爱憎之心。

我无贪著,亦无限碍,

恒为一切,平等说法,

如为一人,众多亦然。

常演说法,曾无他事,

去来坐立,终不疲厌,

充足世间,如雨普润。

贵贱上下,持戒毁戒,

威仪具足,及不具足,

正见邪见,利根钝根,

等雨法雨,而无懈倦。

“一切众生,闻我法者,

随力所受,住于诸地。

或处人天,转轮圣王,

释梵诸王,是小药草。

知无漏法,能得涅槃,

起六神通,及得三明,

独处山林,常行禅定,

得缘觉证,是中药草。

求世尊处,我当作佛,

行精进定,是上药草。

又诸佛子,专心佛道,

常行慈悲,自知作佛,

决定无疑,是名小树。

安住神通,转不退轮,

度无量亿,百千众生。

如是菩萨,名为大树。

佛平等说,如一味雨,

随众生性,所受不同,

如彼草木,所禀各异。

佛以此喻,方便开示,

种种言辞,演说一法,

于佛智慧,如海一渧。

我雨法雨,充满世间,

一味之法,随力修行,

如彼丛林,药草诸树,

随其大小,渐增茂好。

诸佛之法,常以一味,

令诸世间,普得具足,

渐次修行,皆得道果。

声闻缘觉,处于山林,

住最后身,闻法得果,

是名药草,各得增长。

若诸菩萨,智慧坚固,

了达三界,求最上乘,

是名小树,而得增长。

复有住禅,得神通力,

闻诸法空,心大欢喜,

放无数光,度诸众生,

是名大树,而得增长。

“如是迦叶,佛所说法,

譬如大云,以一味雨,

润于人华,各得成实。

迦叶当知,以诸因缘,

种种譬喻,开示佛道,

是我方便,诸佛亦然。

今为汝等,说最实事,

诸声闻众,皆非灭度。

汝等所行,是菩萨道,

渐渐修学,悉当成佛。”

授记品第六

尔时,世尊说是偈已,告诸大众唱如是言:“我此弟子摩诃迦叶,于未来世当得奉觐三百万亿诸佛世尊,供养恭敬,尊重赞叹,广宣诸佛无量大法,于最后身得成为佛,名曰光明如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。国名光德,劫名大庄严。佛寿十二小劫,正法住世二十小劫,像法亦住二十小劫。国界严饰,无诸秽恶、瓦砾、荆棘、便利不净。其土平正,无有高下、坑坎、堆阜,琉璃为地,宝树行列,黄金为绳以界道侧,散诸宝华周遍清净。其国菩萨无量千亿,诸声闻众亦复无数,无有魔事。虽有魔及魔民,皆护佛法。”

尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言:

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