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第六百一十四章 小野道风的真迹

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方游在脑海中思索了一些小野道风的资料,小野道风,公元894年出生,于966年出世,小岛国平安时代的书法家,这个时期小岛国以华夏文化为主,可以说,与华夏的交流,极为密切。

小野道风以摹仿王羲之书法为主,并在其字体上,渐渐形成了自己秀气的风格,为和样书法创始人,小岛国人,自称为大和民族,这和样书法,意义是指小岛国国风书法,只是他所谓的和样书法,其实是学习王羲之父子的行书而得来的。

在小岛国书法史上,小野道风占据了重要的地位,其书法大部分被视为小岛国国宝,严密的珍藏起来。

小野道风书法极受王羲之影响,其运笔谨慎细心,线条柔和丰润,能在楷、行、草等字体之间自如变换,单是看这副书法,几乎华夏著名的字体,在其中都能看到,有些重复的字,其书写方式也是大不相同。

观赏他的书法,避免了看到重复文字时的单调感,这却是小野道风在学习王羲之的基础上,所发明出来的具有他个人特色的书法。

虽然在别人看来是大杂烩,可是对书法有些了解的方游,却不这么认为,一副作品在书写时,必须要做到专心致志,而两个相邻的字,都是不同的字体,普通人,根本无法分心去做到。

不仅仅是这种字体间的转换自如,小野道风起笔没有明显的按压,书写完一个字迹后,没有用力的停顿便接到下一个字,字与字之间连绵不断,不论单个的字形,还是通篇格局,都显得非常优美,他所发明的这种书法,对于片假名和华夏语相混合的小岛国语言而言,是一种非常合适的书写方式。

其后面的藤原佐理与藤原行成,也是在继承小野道风和样书法的基础上,发展自己的特点。

这副书法,以方游个人对于小野道风的了解,想必是真迹无疑,看过了藤原佐理的书法,与小野道风有许多相似之处,其中又有着王羲之的行文风格。

趁着所有人都在观看小野道风书法之时,发动遁术查看了一下,方游确定了自己的刚才的推断,其书法内游离出来的灵气颜色,已然说明了一切,这正是那个时间所存在的书法。

于是,方游渐渐的站起身来,看着众人那期待的目光,他缓缓点了点头,“这上面的书法风格,与小野道风极为符合,而且其纸张和墨迹的颜色,也同样证明了这是平安时期的书法,这应该是小野道风的真迹无疑。”

“啊,松本君,是真的,我们盗了这么多的墓,终于得到了一件国宝。”松本明道身旁的一些人,面上露出激动,大声的呼喊道。

趁着这机会,方游看了看旁边的古玩,却是有些震惊,这其中有书画,有瓷器,也有青铜器,足足有一百来件,全部都可以称得上精品之作。

这座墓葬好像是华夏唐代时期的,里面的古玩,有着唐代兴盛时的风格,唐代华夏国力昌盛,自然不是小岛国这种无能之辈所能搞定的,自然每年要派遣特使前去进贡,并交流文化。

瓷器之中,有唐三彩,这种瓷器以黄,褐,绿为基本釉色,色釉浓淡变化、互相浸润、斑驳淋漓、色彩自然协调,每一件都极为美丽。

唐代最为著名的就是唐三彩,却也同样生产青瓷与白瓷,只是很少流传到现在,这里面除了唐三彩,同样有着釉色清莹,光洁如玉的青瓷,也有着如白玉般洁白无暇,色泽胜雪的白瓷。

这让方游不禁有些激动,这简直就是天上掉下的馅饼,对于研究唐代青白瓷器,有着极大的作用。

这是自从在小岛国盗墓以来,第一次能让方游动容的古玩,不仅仅是这些瓷器,那些唐代名人的书画,更是让方游无比的喜爱。

不说其他,就说这件小野道风的书画,就能让他有着更大的资本来换取华夏的古玩。rs

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