当先一个是本烫金封面不知何种质材做成的书籍，书名唤做“沧浪诀”，很明显，这是一本武功秘籍。

另一个则是牛皮纸制成的半卷书册，一张明显是后加上去的纸质封面上以篆字书写着“墨家机关术残卷”的字样。

此外还有一部明显是异种文字所书的经书，封面上倒是有汉文的注释，上书“摩尼教典”四个漆黑的大字。

最后，则是一本略显发黄的人工装订纸质书册，封面上银钩铁画地写着四个字，“杨幺手札”。

身怀上等功法，杨铁心倒是没急着去看那本沧浪诀，也没急着看那个不知真假的“墨家机关术残卷”，和那个不知所谓的“摩尼教典”，而是先翻起了那部“杨幺手札”。

杨幺手札是个日记性质的东西，只不过并不是每天都记，只是杨幺偶尔有所感时方才记下的一些文字，内容也很杂乱，没一点儿的体系，不过大抵是些杨幺的切身经历与感悟。

最早几页记载的是杨幺早年的一些经历，断断续续的，没什么重点。十数页后，杨幺开始屡获奇遇，相继得到了沧浪诀和墨家机关术残卷，再后面则是杨幺的一些读书习武心得。

手札的后半部分，则开始记述杨幺起兵造反之后的一些事情，包括行军打仗、处理义军内政以及对外政策等方面的经验与领悟等。

“义军要败了！并不只是因为威震天下的岳家军来了！事实上，早在老爷改称楚王之时，失败就已经有了预兆！因为，老爷和诸位头领已经忘记了当初等贵贱、均贫富的理想，转而开始穷奢极欲，远离了当初的那般兄弟。水能载舟，亦能覆舟。孔彦舟骄奢**，注定败亡。不想，老爷和众头领也走上了孔彦舟的老路。可恨呐！”

“车船被破了！是杨钦那贼子！他知道我造的车船弱点，给官军出主意，在水面布置了水草杂物，缠住了车船的轮子。失去了速度之利，车船只能成了水面的靶子，任官军欺凌！可恨呐！杨钦那叛徒，该杀！”

“兵甲之利，不可久恃！当诫之！”

“今天又被岳家军攻破了两座营寨，我军就只剩下三座营寨了！失败已经成定局！山川城池之险，亦不可恃！吾有车船之利，洞庭之险，最终却落得兵败的下场。孟子曰，‘城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也’。吾辈后来者当诫之，慎之！”

手札到了这里，便已经戛然而止。

想来，随后没多久，这位杨幺天王应该便是兵败被杀了！

人和啊！钟、杨二人能够屡次大败孔彦舟，便是仗着地利人和之便！

及到与李纲、折彦质等人交手时，双方实则都没占据人和。李纲的人虽有正统之名，可实则算是不义之师，失了部分天时。而杨幺所部虽是叛军，却占据着洞庭之利。不过，双方都没能真正争得民心。

所以这一战下来，李纲、折彦质等名将也相继落败！是为天时不如地利！

至于岳家军，虽然依旧算是不义之师，也不占地利，可其把准了义军渴望安稳生活的愿望，算是占据了半个天时与半个人和！

而义军虽然打出了“等贵贱、均贫富”的旗号，可最终并没有落到实处，实则已经失了大半的人和！结果内部出现叛徒，也就在情理之中了！

如此，岳飞能够战胜杨幺，倒也并非算是侥幸！此谓，地利不如人和！

孟子他老人家，曰得果然有道理啊！

思及此处，杨铁心又转身从四书之中将那本孟子翻了出来，认认真真地研读了起来！